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褒禪山

褒禪山歷史悠久,景致宜人,4億5千萬年前,褒禪山所在原為一片汪洋,隨著地殼運動,大海抬升為陸地,陸地又沉陷為大海。如此循環反復,終于在最后一次燕山造山運動中升出海面。褒禪山,古稱華山,位于含山縣城東北7.5公里。其東有靈芝山,山上樹木參天,古以盛產靈芝得名;中有起云峰,高聳入云,“天欲雨,山則云遮霧障”,西有碗兒嶺,相傳一羅漢出生于此,飲食后投碗于嶺上,至今仍見坐臥痕跡。

線路分類: [自然保護區]

景點地點: 國內 安徽省 巢湖市

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景點詳細介紹

 

褒禪山

    褒禪山歷史悠久,景致宜人,4億5千萬年前,褒禪山所在原為一片汪洋,隨著地殼運動,大海抬升為陸地,陸地又沉陷為大海。如此循環反復,終于在最后一次燕山造山運動中升出海面。褒禪山,古稱華山,位于含山縣城東北7.5公里。其東有靈芝山,山上樹木參天,古以盛產靈芝得名;中有起云峰,高聳入云,“天欲雨,山則云遮霧障”,西有碗兒嶺,相傳一羅漢出生于此,飲食后投碗于嶺上,至今仍見坐臥痕跡。登褒禪山極目遠眺,四周青峰環繞,山野之趣,賞玩之樂,探幽之險,登臨之興,令人流連忘返。

景點簡介

   褒禪山,舊稱華山,位于含山縣城東北7.5公進而處。因唐貞觀年間(627——649)慧褒禪師結廬山下,卒葬于此而得名。山色翠靄,四面如圍。中有起云峰,欲雨則云先起,春夏往往風之。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!有龍洞、羅漢洞,洞穴曲折,洞壁怪石錯落,鐘乳石倒垂其間。有襲女泉、白龜泉,泉水清洌,終年不竭。山上多井,有民諺云:黃山三百六十頂,褒山三百六十井。下有慧空禪院(即華陽寺),為明人鄭和所建,氣勢宏偉,后屢有修建。院內古柏參天,有大、小石塔各一,今已毀壞。四周山勢突兀,景色秀麗,北宋大臣王安石曾游此,作《游褒禪山記》文章中說;“褒禪山亦謂之華山。

    唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。”今碑記尚存,眾多洞天,泉水之勝,仍吸引游人。古人這里是“路入云堆,禪房四面,峰隨意立座,野梅香滿山。王安石在游記中記的華山洞,洞內軒敞開闊,石壁上滿是記游者的字跡。洞內翠蝶綠裹,樹木繁茂,樹從中傳出錚鉦之聲,象有人弄琴。次地真乃人間勝景。

 

地理位置

  褒禪山位于含山縣城東北處7.5公里,舊名花山。唐貞觀年間,高僧慧褒禪師結廬山下,死后葬此,其弟子改花山為褒禪山。褒禪山主要山巒有三座。東為靈芝山,樹木參天,古以盛產木靈芝得名;中為起云峰,高聳挺拔,"夭欲雨,山則云遮霧障";西有鰲魚嶺。

歷史故事

  唐貞觀年間,慧褒和尚云游至此,見山中龍女泉、白龜泉等大小泉水,終年流瀉,起云峰、鰲魚嶺等大小山峰,如列翠屏,心情大悅,遂結廬于此。死后其弟子將山名改為褒禪山,慧褒草廬后經宋高僧中會和尚擴建為褒禪寺,宋元裕和尚重修已初具規模。 南宋哲學家葉適任沿江制置使,帶兵路過這里,正值大旱,往寺祈雨輒應。宋寧宗慶元六年(公元1200年),和州州守王大過亦因祈雨靈驗,筑喜雨亭。此后,文人墨客,絡繹不絕,因而名聲大噪。

  褒禪山有華陽洞、褒禪煙雨的傳說,“華陽洞”,傳說仙翁往來此間,故名。華陽洞有天、碑、門、地四洞,其中碑洞洞深形特,洞內歷代游客題記遺跡頗多。“華陽”兩字系明代萬歷癸丑歲(公元1613年)海陽范惟美書。

相關傳說

  褒禪山有華陽仙洞、褒禪煙雨的傳說,“華陽仙洞”,傳說仙翁往來此間,故名。華陽洞有天、碑、門、地四洞,其中碑洞洞深形特,洞內歷代游客題記遺跡頗多。“華陽”兩字系明代萬歷癸丑歲(公元1613年)海陽范惟美書。“褒禪煙雨”據說由于“蔥菁環峙,如列翠屏,煙雨蒼茫,勝似圖畫。”山嶺有石池,潴水不涸。宋代祈雨處,有起云峰、龍洞、羅漢洞、龍女泉、白龜泉諸勝,星星點點,綿延數里,游者流連忘返。褒禪山幽勝,不獨煙雨為然,山有古木叢林,每當山雨欲來,則云霧涌現,蔚為壯觀。居巢陸龍騰詩云“杖黎山下幾何看,誰識看山不為山,只愛云深山潑墨,蒼嶺萬對有無間。”清縣訓導羅瑞明有詩“古剎浮屠映碧山,狀元題墨翠微間,游人倦憩塵心寂,云自青天水自閑”。華陽洞因在山的南面亦即山之陽,故稱華陽洞。此山海拔481米,層巒疊嶂,綠樹翠竹錯落相映,村舍星散于山谷間,山清水秀,四季如畫。唐代高僧慧褒云游至此,感到賞心悅目,矢志“結廬其下”,并盡全力興建褒禪寺。這就是王安石《游褒禪山記》一文中所提到的“慧空禪院”?;郯龍A寂后其弟子為了紀念他,將華山改名為褒禪山。當地鄉紳富戶捐資重修此廟,并在寺廟200米處建造大、小寶塔,大塔高20米,小塔高15米。兩塔俯視寺院,遙遙相對。遺憾的是,文革期間兩塔一廟均被毀。

景點現狀

  1998年,含山縣委縣政府本著“尊重歷史,保持原貌”的宗旨,籌資200多萬元開發此旅游資源。第一期工程開發出的華陽洞,洞深1600米,有10大景區,102個景點,華陽洞屬于喀斯特石灰溶巖洞群,整個洞群分為前洞、后洞、天洞、地洞,其特點是洞中有洞,洞洞相通,洞中有河,河可泛舟。華陽洞口百余步處遺留有“古碑仆道”;前洞廣場為青石板鋪筑,廣場中央立有一尊氣宇軒昂,神情執著,手持“萬言書”白色塑鋼王安石塑像;廣場北側建有現代書法家手寫的《游褒禪山記》壁廊及昔日和州知府王大過祈雨的碑文;前洞口的右前方,有一尊白龜棲息于清澈見底、終年不涸的清潭之中,此泉叫“白龜泉”;洞口左方立有王安石手跡“華陽洞”石碑;洞口右上方生長著數株千年青檀古樹,由于生長在裸露的石灰巖山體上,樹根外露,古樸蒼老,宛如天然盆景。洞口左側又有一股清泉從石縫涌出,即是“有泉側出”。洞口的石壁上留有許多不同朝代古人石刻,字跡依稀可辨。如今游人逆王公當年游洞路線而行,踏上一座漢白玉小橋,由前洞進入。進洞10多米,首先乘游船“天河泛舟”,上岸后洞道曲折幽深,四壁鐘乳千姿百態,有“蓮花倒影”、“枯木逢春”、“織女晾紗”、“蓮臺瀑布”、“美人涌出”、“夢筆生花”等等。再往前,則來到王公當年最后到達的地點“荊公回步”處。繞過洞中“蓬萊圖庫仙島”便來到洞中最大的“靈宵宮”大廳,此廳垂直高度約20米,面積能容納200余人。出此大廳,拾階而上,便是當年王安石筆下描述的“窈然”之“穴”,即是后洞出口。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!放眼望去,滿目青翠,雜樹萬千。出洞后沿著王安石當年走過的“大唐古驛道”而下,約1公里可到重建的“褒禪寺”,來此觀賞、拜佛的游人絡繹不絕;順著太湖石鋪墊的山道一路綿延至山下前洞廣場。

 

主要景點

  褒禪山滿山林木蔥蘢,楓葉、葛藤和知名、不知名的山花,色彩斑斕,生機勃勃。 華陽洞是褒禪山旅游區的主景觀,洞深1600米,有10大景區、102個景點。洞群分前洞、后洞、夭洞、地洞,特點是"洞中有洞,洞里有河。河上泛舟,洞洞相通。"前洞有"華陽"、"萬象皆空"等石刻文字。后洞又稱"碑洞",即王安石當年游覽路線,移步換景,神奇虛幻。到此一游會給您帶來“游山如讀史,看洞若觀畫"的藝術享受。

華陽洞

  華陽洞自1999年春節對外開放以來,吸引了上海(上海新聞,上海說吧)、南京、合肥、馬鞍山、滁州圖庫、巢湖等大中城市游客,同時還接待了美國、德國、日本等外國游客。褒禪山風景區已被定為省級旅游名勝,列入巢湖大旅游重點開發景區之一。

褒北桃源

  在褒禪山的北麓,還有一處新的風光尚待閨中,這就是被游客津津樂道的“褒北桃源”。她方圓幾十里森林茂密,山清水秀,有一個小村莊桃源村就坐落于此。桃源村有數十戶農家百十號人口。春天來到這里,定會被村前的百畝桃園盛開的鮮花所陶醉。村后小橋流水,再往后便是褒北水庫,面積約百畝,一湖碧波被岸邊蔥翠樹林染得極明亮,透出醉人的孔雀藍和翡翠綠。家家戶戶都用茅草蓋房,石片壘墻,一排排茅草屋掩映在綠樹叢中。這里遠離都市,民風淳樸。每當有客自遠方來,山里人特別熱情,他們會將家中腌制的臘肉、獐子肉、兔子肉和山珍招待,奉上自家釀制的米酒,非把客人喝得大醉而歸不可。順著桃源村村后的山路拾級而上,時??煽吹讲輩不蛑窳种畜@跑的野兔和香獐,山頂的巨石上有幾個又大又圓的石臼,傳說是仙人下棋的遺跡,其實是第四紀冰川留下的遺跡,石窩深深淺淺,擦痕明顯。

  登褒禪山極目遠眺,四周青峰環繞,山野之趣,賞玩之樂,探幽之險,登臨之興,令人流連忘返。

詩詞名篇

  著名的北宋政治家、文學家王安石,在他往舒州任職途中,游歷褒禪,舉火探洞,寫下了流傳千古的名《游褒禪山記》

  游褒禪山記

  作者:王安石褒禪山亦謂之華(讀二聲)山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“ 王安石褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華(讀一聲)”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。

  于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以

  近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。 余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。

  四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。

  至和元年七月某日,臨川王某記。

景點門票

門票類型       票面價格       同程價格       支付方式      

成 人 票        20              15         景區現付      

購票須知

  1.區開放時間:8:00—17:00

  2.取票地點:景區售票處

  3.特殊人群預訂標準:

  A.免費政策:兒童身高1.2米以下免票

  B.優惠政策:兒童身高1.2—1.4米之間購兒童票10元,70歲以上老人持老年證購老人票15元

景區交通

  位于馬鞍山市含山縣城東北7.5公里處。

  從合肥走合蕪高速到巢湖半湯出口,轉S105,過含山縣城5km左轉X207,前行5km即到。

  從蕪湖走合蕪高速到巢湖半湯出口,轉S105,過含山縣城5km左轉X207,前行5km即到。

  從馬鞍山過馬和輪渡,轉S105前行13km,右轉X207,前行5km即到。

 

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